新闻分析:西班牙从去年3月废水中检出新冠病毒意味着什么(视频)

来源:环球网
2020-07-06 12:56:17
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爱博网投:台北市人口流出居台湾各县市之首

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      【 】【 】【 】【然】【而】【,】【从】【目】【前】【的】【情】【况】【看】【,】【人】【类】【社】【会】【的】【进】【展】【并】【不】【令】【人】【满】【意】【。】【联】【合】【国】【《】【2】【0】【1】【9】【年】【可】【持】【续】【发】【展】【报】【告】【》】【显】【示】【,】【在】【气】【候】【行】【动】【和】【生】【物】【多】【样】【性】【等】【与】【环】【境】【有】【关】【的】【目】【标】【上】【,】【世】【界】【缺】【乏】【进】【展】【尤】【为】【明】【显】【。】【全】【球】【在】【扭】【转】【气】【候】【变】【化】【方】【面】【仍】【需】【要】【“】【更】【具】【雄】【心】【的】【计】【划】【和】【加】【速】【的】【行】【动】【”】【。】【这】【次】【新】【冠】【肺】【炎】【以】【后】【,】【由】【于】【大】【家】【居】【家】【隔】【离】【,】【很】【多】【生】【产】【和】【生】【活】【活】【动】【受】【到】【限】【制】【,】【人】【类】【的】【二】【氧】【化】【碳】【排】【放】【水】【平】【得】【到】【了】【5】【%】【左】【右】【的】【降】【低】【,】【这】【是】【过】【去】【从】【未】【有】【过】【的】【。】【那】【么】【,】【新】【冠】【疫】【情】【结】【束】【以】【后】【,】【会】【不】【会】【继】【续】【这】【样】【】【的】【势】【头】【呢】【?】【人】【类】【的】【二】【氧】【化】【碳】【排】【放】【水】【平】【是】【不】【是】【又】【会】【增】【高】【呢】【?】【新】【冠】【肺】【炎】【病】【毒】【说】【明】【人】【类】【是】【有】【能】【力】【控】【制】【二】【氧】【化】【碳】【排】【放】【水】【平】【,】【控】【制】【气】【候】【变】【化】【的】【影】【响】【。】【现】【在】【关】【键】【就】【是】【看】【我】【们】【在】【疫】【情】【之】【后】【是】【否】【吸】【取】【到】【足】【够】【的】【教】【训】【,】【人】【类】【的】【行】【为】【是】【否】【真】【的】【发】【生】【改】【变】【。】【 】【 】【】【 】【 】【 】【既】【然】【确】【认】【了】【余】【金】【平】【存】【在】【逃】【逸】【情】【节】【,】【为】【什】【么】【还】【要】【进】【一】【步】【讨】【论】【余】【金】【平】【的】【逃】【逸】【时】【点】【呢】【?】【控】【审】【双】【方】【争】【论】【这】【个】【问】【题】【的】【意】【义】【何】【在】【?】【毕】【竟】【,】【无】【论】【是】【刑】【法】【还】【是】【司】【法】【解】【释】【都】【没】【有】【对】【逃】【逸】【的】【时】【点】【做】【出】【规】【定】【。】【而】【从】【法】【理】【上】【看】【,】【无】【论】【哪】【个】【时】【点】【上】【的】【逃】【逸】【,】【都】【属】【于】【加】【重】【处】【罚】【的】【情】【节】【。】【值】【得】【注】【意】【的】【是】【,】【一】【审】【检】【察】【院】【是】【在】【认】【为】【一】【审】【判】【决】【的】【量】【刑】【(】【有】【期】【徒】【刑】【二】【年】【)】【比】【他】【们】【提】【出】【的】【量】【刑】【建】【议】【(】【有】【期】【徒】【刑】【三】【年】【、】【缓】【刑】【四】【年】【)】【更】【重】【的】【背】【景】【下】【提】【起】【抗】【诉】【的】【。】【而】【余】【金】【平】【的】【逃】【逸】【时】【点】【为】【时】【点】【Ⅱ】【而】【非】【时】【点】【Ⅰ】【则】【是】【其】【抗】【诉】【理】【由】【之】【一】【。】【这】【说】【明】【,】【在】【一】【审】【检】【察】【院】【看】【来】【,】【逃】【逸】【时】【点】【会】【影】【响】【对】【余】【金】【平】【的】【量】【刑】【。】【更】【为】【确】【切】【地】【说】【,】【与】【时】【点】【Ⅰ】【上】【的】【逃】【逸】【相】【比】【,】【时】【点】【Ⅱ】【上】【的】【逃】【逸】【对】【余】【金】【平】【的】【量】【刑】【更】【为】【有】【利】【。】【不】【过】【,】【由】【于】【未】【能】【看】【到】【一】【审】【检】【察】【院】【抗】【诉】【书】【的】【完】【整】【内】【容】【,】【目】【前】【尚】【不】【清】【楚】【一】【审】【检】【察】【院】【是】【如】【何】【得】【出】【这】【个】【结】【论】【的】【。】【而】【在】【二】【审】【判】【决】【书】【所】【归】【纳】【的】【一】【审】【检】【察】【院】【的】【抗】【诉】【要】【点】【中】【,】【并】【没】【有】【给】【这】【个】【结】【论】【提】【供】【任】【何】【理】【由】【。】【 】【 】【】【】【 】【 】【 】【五】【四】【前】【后】【的】【中】【国】【思】【想】【界】【,】【曾】【对】【究】【竟】【是】【推】【进】【“】【社】【会】【”】【领】【域】【的】【改】【造】【还】【是】【“】【政】【治】【”】【层】【面】【的】【革】【命】【,】【或】【者】【说】【中】【国】【的】【发】【展】【到】【底】【应】【该】【是】【由】【社】【会】【来】【推】【动】【政】【府】【,】【还】【是】【由】【政】【府】【来】【主】【导】【社】【会】【,】【有】【过】【较】【长】【时】【间】【的】【广】【泛】【争】【论】【。】【不】【少】【人】【虽】【没】【参】【加】【正】【式】【的】【辩】【论】【,】【自】【己】【也】【在】【思】【考】【类】【似】【的】【问】【题】【。】【这】【些】【言】【论】【和】【思】【考】【背】【后】【,】【就】【是】【当】【怎】【样】【认】【知】【、】【界】【定】【和】【因】【应】【诞】【生】【中】【的】【“】【社】【会】【”】【与】【“】【国】【家】【”】【(】【时】【人】【常】【把】【政】【治】【和】【政】【府】【、】【国】【家】【当】【成】【可】【以】【互】【换】【的】【同】【义】【词】【)】【。】【 】【 】【 】【既】【存】【的】【朝】【野】【观】【念】【可】【能】【帮】【助】【后】【人】【理】【解】【国】【家】【与】【社】【会】【,】【却】【不】【一】【定】【能】【纾】【缓】【两】【者】【之】【间】【的】【紧】【张】【。】【或】【可】【以】【说】【,】【五】【四】【前】【后】【国】【家】【与】【社】【会】【的】【兴】【起】【及】【其】【间】【的】【紧】【张】【,】【很】【大】【程】【度】【上】【是】【那】【个】【时】【代】【一】【个】【更】【具】【根】【本】【性】【的】【变】【化】【—】【—】【天】【下】【的】【崩】【散】【所】【致】【。】【上】【述】【争】【论】【背】【后】【未】【曾】【表】【出】【的】【核】【心】【,】【】【就】【是】【“】【天】【下】【”】【含】【义】【的】【现】【代】【演】【化】【。】【 】【 】【】【2】【0】【1】【9】【年】【1】【】【0】【月】【1】【日】【,】【中】【华】【人】【民】【共】【和】【国】【成】【立】【7】【0】【周】【年】【。】【新】【中】【国】【成】【立】【7】【0】【年】【来】【,】【中】【国】【大】【地】【沧】【海】【桑】【田】【,】【我】【们】【伟】【大】【祖】【国】【的】【面】【貌】【、】【伟】【大】【人】【民】【的】【面】【貌】【、】【中】【华】【民】【族】【的】【面】【貌】【发】【生】【了】【前】【所】【未】【有】【的】【大】【变】【化】【。】【7】【0】【年】【风】【雨】【兼】【程】【,】【7】【0】【年】【砥】【砺】【奋】【进】【,】【中】【国】【共】【产】【党】【带】【领】【人】【民】【开】【启】【筚】【路】【蓝】【缕】【的】【创】【业】【征】【程】【,】【掀】【起】【气】【壮】【山】【河】【的】【建】【设】【浪】【潮】【,】【闯】【出】【波】【澜】【壮】【阔】【的】【改】【革】【之】【路】【,】【张】【开】【拥】【抱】【世】【界】【的】【开】【放】【胸】【怀】【,】【创】【造】【了】【世】【所】【罕】【见】【的】【经】【济】【快】【速】【发】【展】【奇】【迹】【和】【社】【会】【长】【期】【稳】【定】【奇】【迹】【。】【以】【党】【的】【十】【八】【大】【为】【标】【志】【,】【中】【国】【特】【色】【社】【会】【主】【义】【进】【入】【新】【时】【代】【,】【中】【华】【民】【族】【迎】【来】【了】【从】【站】【起】【来】【、】【富】【起】【来】【到】【强】【起】【来】【的】【伟】【大】【飞】【跃】【。】【今】【天】【,】【曾】【经】【温】【饱】【不】【足】【的】【人】【们】【,】【即】【将】【迈】【入】【全】【面】【小】【康】【;】【曾】【经】【一】【穷】【二】【白】【的】【中】【国】【,】【巍】【然】【屹】【立】【于】【世】【界】【东】【方】【;】【曾】【经】【积】【贫】【积】【弱】【的】【民】【族】【,】【迎】【来】【伟】【大】【复】【兴】【的】【光】【明】【前】【景】【。】【 】【 】【】【 】【 】【 】【其】【次】【,】【在】【自】【己】【从】【事】【的】【事】【业】【的】【努】【力】【中】【,】【获】【得】【一】【种】【自】【我】【实】【现】【。】【而】【这】【种】【充】【实】【感】【,】【能】【够】【抵】【消】【我】【们】【的】【焦】【虑】【感】【,】【并】【且】【也】【在】【为】【社】【会】【的】【进】【步】【做】【出】【自】【己】【的】【贡】【献】【。】【儒】【家】【所】【说】【的】【"】【为】【仁】【由】【已】【,】【已】【欲】【仁】【,】【斯】【仁】【至】【矣】【"】【就】【包】【含】【着】【这】【层】【意】【思】【。】【历】【史】【的】【演】【化】【是】【有】【其】【规】【律】【的】【,】【这】【就】【是】【严】【复】【所】【说】【的】【"】【运】【会】【"】【。】【中】【国】【的】【变】【化】【是】【缓】【慢】【的】【。】【我】【们】【在】【运】【会】【没】【有】【到】【来】【之】【前】【,】【只】【问】【耕】【耘】【,】【】【不】【问】【收】【获】【。】【我】【们】【的】【个】【人】【的】【理】【性】【感】【觉】【悲】【观】【的】【时】【候】【,】【事】【情】【却】【往】【往】【在】【向】【好】【的】【方】【面】【变】【化】【,】【这】【种】【信】【念】【,】【对】【于】【在】【困】【境】【中】【追】【求】【理】【想】【的】【人】【们】【特】【别】【重】【要】【。】【 】【 】【】

      【 】【 】【 】【西】【方】【国】【家】【学】【者】【对】【他】【们】【所】【实】【行】【的】【民】【主】【政】【体】【的】【认】【识】【并】【未】【止】【步】【于】【此】【。】【如】【威】【亚】【尔】【达】【所】【说】【:】【“】【许】【多】【国】【家】【的】【民】【主】【不】【是】【一】【种】【非】【此】【即】【彼】【的】【命】【题】【,】【而】【是】【一】【个】【连】【续】【体】【,】【一】【段】【旅】【程】【,】【一】【个】【】【正】【在】【进】【行】【着】【的】【过】【程】【。】【”】【在】【论】【述】【这】【一】【过】【程】【时】【,】【一】【些】【学】【者】【提】【出】【“】【民】【主】【转】【型】【”】【和】【“】【民】【主】【巩】【固】【”】【的】【概】【念】【。】【胡】【安】【ⷣ€‘【J】【.】【林】【茨】【和】【阿】【尔】【弗】【莱】【德】【ⷣ€‘【斯】【泰】【潘】【指】【出】【:】【“】【完】【成】【民】【主】【转】【型】【的】【绝】【大】【多】【数】【国】【家】【,】【在】【民】【主】【得】【到】【巩】【固】【之】【前】【,】【仍】【然】【需】【要】【完】【成】【很】【多】【任】【务】【,】【需】【要】【创】【造】【很】【多】【条】【件】【,】【必】【须】【培】【养】【许】【多】【态】【度】【和】【习】【惯】【。】【”】【亨】【廷】【顿】【则】【担】【心】【:】【“】【巩】【固】【民】【主】【的】【问】【题】【可】【能】【会】【导】【致】【在】【一】【些】【国】【家】【维】【持】【民】【主】【的】【条】【件】【不】【够】【充】【分】【的】【地】【方】【出】【现】【倒】【退】【。】【”】【林】【茨】【和】【斯】【泰】【潘】【甚】【至】【不】【排】【除】【巩】【固】【的】【民】【主】【政】【体】【崩】【溃】【的】【可】【能】【性】【参】【见】【。】【基】【于】【上】【述】【认】【识】【,】【可】【把】【中】【东】【欧】【国】【家】【向】【西】【方】【民】【主】【政】【体】【的】【转】【轨】【看】【作】【是】【一】【个】【远】【未】【完】【成】【,】【或】【许】【会】【倒】【退】【乃】【至】【崩】【溃】【的】【漫】【长】【历】【程】【。】【 】【 】【】【 】【 】【 】【大】【学】【作】【为】【一】【种】【特】【殊】【的】【社】【会】【机】【构】【,】【面】【对】【重】【重】【考】【验】【却】【历】【久】【弥】【新】【。】【哈】【佛】【大】【学】【前】【校】【长】【洛】【韦】【尔】【在】【1】【9】【3】【4】【年】【指】【出】【:】【“】【大】【学】【的】【存】【在】【时】【间】【超】【过】【了】【任】【何】【形】【式】【的】【政】【府】【,】【任】【何】【传】【统】【、】【法】【律】【的】【变】【革】【和】【】【科】【学】【思】【想】【,】【因】【为】【它】【们】【满】【足】【了】【人】【们】【的】【永】【恒】【需】【要】【。】【在】【人】【类】【的】【种】【种】【创】【造】【中】【,】【没】【有】【任】【何】【东】【西】【比】【大】【学】【更】【经】【受】【得】【住】【漫】【长】【的】【吞】【没】【一】【切】【的】【时】【间】【的】【考】【验】【。】【”】【大】【学】【与】【社】【会】【环】【境】【的】【和】【谐】【相】【处】【,】【为】【大】【学】【的】【发】【展】【提】【供】【了】【养】【分】【,】【同】【时】【,】【大】【学】【发】【展】【也】【推】【动】【了】【社】【会】【进】【步】【。】【(】【 】【 】【】【 】【 】【 】【王】【权】【的】【强】【化】【促】【进】【了】【王】【朝】【国】【家】【的】【巩】【固】【和】【发】【展】【,】【也】【突】【显】【了】【王】【朝】【国】【家】【的】【政】【治】【共】【同】【体】【特】【征】【。】【王】【朝】【国】【家】【构】【建】【起】【来】【的】【政】【治】【架】【构】【、】【相】【应】【的】【政】【治】【机】【制】【和】【行】【政】【体】【系】【、】【对】【社】【会】【日】【益】【加】【强】【的】【管】【控】【,】【以】【及】【在】【王】【朝】【国】【家】【框】【架】【内】【持】【续】【的】【经】【济】【和】【文】【化】【构】【建】【,】【对】【民】【众】【产】【生】【了】【深】【刻】【而】【持】【续】【的】【影】【响】【,】【对】【其】【形】【成】【了】【长】【期】【而】【强】【有】【力】【的】【塑】【造】【。】【一】【是】【促】【成】【了】【人】【口】【的】【国】【民】【化】【,】【表】【】【现】【为】【一】【个】【 】【“】【化】【众】【为】【民】【”】【的】【过】【程】【;】【二】【是】【实】【现】【了】【国】【民】【的】【整】【体】【化】【,】【表】【现】【为】【一】【个】【“】【聚】【民】【为】【族】【”】【的】【过】【程】【。】【 】【 】【 】【王】【朝】【国】【家】【对】【民】【众】【的】【影】【响】【,】【首】【先】【表】【现】【为】【将】【王】【朝】【范】【围】【内】【的】【各】【种】【异】【质】【化】【的】【人】【口】【形】【态】【塑】【造】【成】【为】【国】【民】【,】【促】【成】【了】【人】【口】【的】【国】【民】【化】【。】【王】【权】【的】【加】【强】【以】【及】【王】【朝】【国】【家】【通】【过】【法】【律】【、】【行】【政】【、】【货】【币】【、】【税】【收】【等】【方】【式】【在】【疆】【域】【内】【进】【行】【持】【续】【的】【治】【理】【,】【将】【王】【朝】【或】【王】【权】【与】【民】【众】【的】【关】【系】【突】【显】【了】【出】【来】【。】【民】【众】【在】【获】【得】【王】【权】【保】【护】【的】【同】【时】【,】【也】【形】【成】【了】【对】【国】【王】【的】【效】【忠】【和】【对】【王】【权】【的】【依】【附】【。】【而】【民】【众】【对】【国】【王】【的】【效】【忠】【和】【义】【务】【关】【系】【的】【增】【强】【,】【又】【使】【其】【对】【贵】【族】【(】【领】【主】【)】【、】【教】【会】【的】【顺】【从】【和】【依】【附】【关】【系】【受】【到】【抑】【制】【和】【遮】【蔽】【,】【从】【而】【塑】【造】【了】【民】【众】【的】【臣】【民】【身】【份】【。】【1】【8】【世】【纪】【的】【《】【约】【翰】【逊】【词】【典】【》】【就】【对】【“】【臣】【民】【”】【作】【了】【这】【样】【的】【解】【释】【:】【“】【一】【人】【处】【于】【另】【一】【人】【的】【统】【治】【之】【下】【,】【与】【统】【治】【者】【相】【对】【”】【,】【其】【所】【举】【例】【句】【也】【强】【调】【“】【臣】【民】【”】【对】【国】【王】【的】【义】【务】【。】【而】【人】【口】【“】【臣】【民】【”】【身】【份】【的】【形】【成】【和】【巩】【固】【,】【则】【使】【人】【口】【在】【狭】【小】【地】【域】【中】【生】【存】【而】【形】【成】【的】【地】【域】【身】【份】【逐】【渐】【褪】【去】【,】【实】【现】【了】【“】【去】【地】【域】【性】【”】【,】【并】【导】【致】【人】【口】【社】【会】【身】【份】【的】【同】【质】【化】【。】【 】【 】【】【 】【 】【 】【不】【难】【发】【现】【,】【二】【审】【法】【院】【用】【客】【观】【事】【实】【证】【据】【去】【推】【定】【余】【金】【平】【在】【时】【点】【Ⅰ】【上】【有】【逃】【逸】【故】【意】【,】【而】【一】【审】【检】【察】【院】【则】【以】【罪】【疑】【有】【利】【于】【被】【告】【人】【的】【原】【则】【为】【】【由】【主】【张】【余】【金】【平】【在】【时】【点】【Ⅰ】【上】【没】【有】【逃】【逸】【故】【意】【。】【因】【而】【这】【个】【争】【论】【涉】【及】【到】【两】【个】【一】【般】【性】【的】【理】【论】【问】【题】【:】【其】【一】【,】【如】【何】【看】【待】【用】【客】【观】【事】【实】【证】【据】【去】【推】【定】【主】【观】【心】【理】【】【事】【实】【的】【证】【明】【方】【法】【?】【其】【二】【,】【如】【何】【理】【解】【罪】【疑】【有】【利】【于】【被】【告】【人】【的】【原】【则】【?】【这】【也】【是】【刑】【事】【法】【律】【界】【评】【论】【余】【金】【平】【案】【时】【重】【点】【关】【注】【的】【两】【个】【问】【题】【。】【另】【外】【,】【尽】【管】【在】【最】【终】【的】【结】【论】【上】【存】【在】【严】【重】【分】【歧】【,】【但】【控】【辩】【审】【三】【方】【一】【致】【同】【意】【,】【余】【金】【平】【在】【时】【点】【Ⅰ】【上】【有】【无】【逃】【逸】【故】【意】【,】【取】【决】【于】【其】【在】【事】【故】【发】【生】【时】【是】【否】【明】【知】【自】【己】【撞】【了】【人】【。】【那】【么】【,】【这】【个】【论】【断】【是】【否】【成】【立】【呢】【?】【这】【个】【问】【题】【没】【有】【引】【起】【控】【审】【双】【方】【和】【评】【论】【意】【见】【的】【注】【意】【,】【但】【实】【际】【上】【非】【常】【重】【要】【。】【下】【面】【对】【这】【三】【个】【问】【题】【展】【开】【分】【析】【,】【并】【在】【此】【基】【础】【上】【分】【析】【余】【金】【平】【在】【时】【点】【Ⅰ】【上】【是】【否】【有】【逃】【逸】【故】【意】【。】【 】【 】【7】【0】【%】【以】【上】【的】【农】【民】【为】【佃】【农】【;】【又】【有】【全】【国】【最】【高】【的】【城】【居】【地】【主】【率】【。】【自】【清】【中】【叶】【以】【来】【,】【 】【城】【居】【地】【主】【和】【佃】【农】【之】【间】【围】【绕】【收】【租】【问】【题】【而】【展】【开】【的】【阶】【级】【斗】【争】【超】【越】【了】【村】【庄】【社】【区】【的】【界】【】【限】【,】【 】【支】【配】【了】【地】【方】【政】【治】【。】【这】【种】【经】【典】【意】【义】【的】【阶】【级】【斗】【争】【,】【 】【在】【全】【国】【是】【绝】【无】【仅】【有】【的】【。】【这】【样】【的】【阶】【级】【结】【构】【似】【乎】【将】【有】【利】【于】【中】【共】【所】【倡】【导】【的】【农】【民】【革】【命】【,】【 】【但】【事】【实】【并】【非】【如】【此】【。】【从】【1】【9】【2】【7】【—】【1】【9】【3】【0】【年】【,】【 】【中】【共】【在】【这】【一】【地】【区】【组】【织】【了】【多】【次】【不】【成】【功】【的】【农】【民】【暴】【动】【,】【 】【他】【们】【很】【快】【发】【现】【要】【在】【江】【南】【农】【民】【中】【发】【动】【抗】【租】【斗】【争】【非】【常】【容】【易】【,】【 】【但】【要】【推】【动】【农】【民】【超】【越】【这】【一】【斗】【争】【,】【 】【投】【入】【到】【以】【推】【翻】【现】【存】【秩】【序】【为】【目】【标】【的】【革】【命】【中】【却】【十】【分】【困】【难】【。】【不】【仅】【如】【此】【,】【 】【共】【产】【党】【人】【还】【面】【临】【着】【一】【个】【十】【分】【严】【峻】【的】【困】【难】【,】【 】【那】【就】【是】【他】【们】【无】【法】【从】【江】【南】【农】【村】【获】【得】【持】【续】【稳】【定】【的】【人】【力】【和】【物】【资】【的】【支】【持】【。】【一】【方】【面】【,】【 】【他】【们】【无】【法】【招】【募】【到】【农】【民】【来】【组】【织】【自】【己】【的】【武】【装】【,】【 】【因】【为】【江】【南】【地】【区】【高】【度】【商】【业】【化】【的】【经】【济】【使】【农】【民】【有】【更】【多】【的】【谋】【生】【机】【会】【,】【 】【当】【兵】【吃】【饷】【对】【他】【们】【并】【没】【有】【吸】【引】【力】【。】【另】【一】【方】【面】【,】【 】【共】【产】【党】【人】【无】【法】【在】【乡】【村】【征】【到】【粮】【饷】【,】【 】【因】【为】【大】【多】【数】【农】【民】【是】【佃】【农】【,】【 】【他】【们】【对】【国】【家】【没】【有】【纳】【税】【的】【义】【务】【。】【地】【主】【和】【剩】【余】【的】【粮】【食】【都】【集】【中】【在】【城】【镇】【,】【 】【城】【镇】【是】【政】【府】【控】【制】【的】【中】【心】【,】【 】【共】【产】【党】【对】【此】【力】【所】【未】【及】【,】【 】【他】【们】【在】【组】【织】【发】【动】【起】【义】【的】【初】【期】【通】【常】【无】【法】【夺】【取】【城】【镇】【的】【物】【资】【来】【供】【应】【自】【己】【。】【可】【以】【理】【解】【,】【 】【没】【有】【稳】【定】【可】【靠】【的】【人】【力】【和】【物】【资】【支】【持】【是】【造】【成】【共】【产】【党】【这】【一】【时】【期】【在】【江】【南】【反】【复】【受】【挫】【、】【失】【败】【的】【一】【个】【主】【要】【因】【素】【。】【在】【抗】【日】【战】【争】【时】【期】【,】【 】【情】【况】【亦】【是】【如】【此】【。】【抗】【日】【战】【争】【爆】【发】【后】【,】【 】【中】【共】【也】【想】【在】【江】【南】【地】【区】【努】【力】【迅】【速】【抓】【住】【这】【个】【机】【会】【,】【 】【它】【所】【领】【导】【的】【新】【四】【军】【在】【南】【京】【沦】【陷】【后】【的】【4】【个】【月】【就】【进】【入】【江】【南】【并】【建】【立】【了】【第】【一】【个】【抗】【日】【根】【据】【地】【—】【—】【—】【茅】【山】【根】【据】【地】【。】【此】【后】【,】【 】【在】【江】【南】【的】【不】【同】【地】【区】【建】【立】【和】【扩】【张】【了】【他】【们】【的】【游】【击】【根】【据】【地】【,】【 】【并】【归】【并】【为】【苏】【南】【根】【据】【地】【。】【但】【抗】【日】【战】【争】【并】【未】【改】【变】【江】【南】【农】【村】【的】【经】【济】【社】【会】【结】【构】【,】【 】【也】【没】【有】【改】【变】【江】【南】【农】【民】【对】【当】【兵】【的】【看】【法】【。】【共】【产】【党】【人】【仍】【然】【很】【难】【招】【募】【到】【当】【地】【农】【民】【来】【参】【军】【,】【(】【 】【 】【】

      【 】【 】【 】【上】【述】【倡】【议】【中】【,】【有】【些】【是】【实】【施】【细】【则】【。】【第】【3】【条】【强】【调】【了】【巴】【西】【学】【术】【出】【版】【主】【要】【依】【靠】【国】【家】【层】【面】【的】【拨】【款】【和】【资】【助】【—】【—】【这】【种】【情】【况】【和】【包】【括】【中】【国】【在】【内】【的】【大】【多】【数】【第】【三】【世】【界】【国】【家】【一】【样】【。】【其】【中】【真】【正】【核】【心】【的】【意】【见】【是】【第】【1】【和】【第】【8】【条】【,】【第】【1】【条】【敦】【促】【】【巴】【西】【教】【育】【部】【收】【回】【成】【命】【,】【第】【8】【条】【提】【出】【了】【具】【体】【可】【行】【的】【建】【议】【—】【—】【本】【国】【学】【者】【发】【表】【论】【文】【时】【须】【兼】【顾】【国】【际】【、】【国】【内】【刊】【物】【。】【事】【实】【上】【,】【这】【条】【建】【议】【如】【果】【能】【够】【得】【到】【施】【行】【,】【巴】【西】【本】【土】【科】【学】【期】【刊】【的】【灾】【难】【在】【某】【种】【程】【度】【上】【就】【可】【以】【缓】【解】【了】【。】【可】【惜】【的】【是】【,】【事】【情】【的】【结】【果】【恰】【恰】【相】【反】【。】【 】【 】【】【 】【 】【 】【孟】【森】【(】【1】【8】【6】【9】【-】【1】【9】【3】【8】【年】【)】【教】【授】【是】【我】【国】【现】【代】【明】【清】【史】【的】【重】【要】【奠】【基】【人】【,】【他】【对】【北】【京】【大】【学】【的】【明】【清】【史】【教】【学】【、】【研】【究】【贡】【献】【良】【多】【。】【1】【9】【3】【7】【年】【全】【面】【抗】【战】【爆】【发】【,】【孟】【森】【先】【生】【也】【于】【翌】【年】【1】【月】【逝】【世】【。】【郑】【天】【挺】【先】【生】【1】【9】【3】【3】【年】【1】【2】【月】【之】【后】【,】【在】【北】【大】【中】【文】【系】【执】【教】【,】【陆】【续】【讲】【授】【过】【古】【地】【理】【学】【、】【校】【勘】【学】【、】【魏】【晋】【南】【北】【朝】【史】【、】【隋】【唐】【五】【代】【史】【课】【程】【。】【据】【说】【1】【9】【3】【6】【-】【1】【9】【3】【7】【年】【间】【郑】【先】【生】【在】【北】【大】【也】【开】【设】【过】【“】【明】【清】【史】【”】【,】【可】【能】【是】【兼】【课】【。】【⑤】【1】【9】【3】【8】【年】【后】【,】【转】【入】【北】【大】【历】【史】【学】【系】【,】【而】【他】【正】【式】【讲】【授】【明】【清】【史】【课】【程】【则】【从】【1】【9】【3】【9】【年】【在】【西】【南】【联】【大】【开】【始】【,】【他】【在】【《】【自】【传】【》】【中】【说】【:】【“】【我】【在】【一】【九】【三】【九】【年】【后】【,】【在】【联】【大】【即】【讲】【授】【明】【清】【史】【及】【清】【史】【研】【究】【、】【中】【国】【目】【录】【学】【史】【等】【课】【程】【。】【”】【⑥】【西】【南】【联】【合】【大】【学】【文】【学】【院】【先】【后】【设】【置】【历】【史】【社】【会】【学】【系】【、】【史】【学】【系】【,】【郑】【天】【挺】【在】【此】【开】【设】【明】【清】【史】【课】【程】【。】【“】【当】【时】【年】【青】【的】【学】【生】【激】【于】【爱】【国】【热】【情】【,】【都】【想】【更】【多】【地】【了】【解】【中】【国】【的】【近】【世】【史】【,】【尤】【其】【瞩】【目】【于】【明】【清】【时】【期】【,】【故】【每】【次】【选】【修】【该】【课】【的】【多】【达】【一】【百】【数】【十】【人】【,】【情】【况】【前】【所】【未】【见】【。】【”】【⑦】【郑】【先】【生】【早】【在】【1】【9】【3】【9】【年】【就】【负】【责】【北】【大】【文】【科】【研】【究】【所】【明】【清】【史】【工】【作】【室】【,】【可】【以】【说】【肩】【负】【着】【学】【科】【建】【设】【的】【重】【任】【。】【学】【者】【评】【论】【道】【:】【“】【北】【京】【大】【学】【的】【明】【清】【史】【研】【究】【,】【是】【由】【孟】【森】【一】【手】【开】【创】【的】【,】【继】【孟】【森】【之】【后】【,】【郑】【天】【挺】【以】【自】【己】【独】【创】【性】【的】【研】【究】【将】【北】【大】【的】【明】【清】【史】【研】【究】【推】【向】【了】【一】【个】【新】【的】【学】【术】【高】【度】【”】【⑧】【,】【“】【他】【是】【精】【于】【清】【史】【的】【史】【学】【大】【师】【孟】【森】【先】【生】【的】【传】【人】【。】【”】【⑨】【 】【 】【】【】【 】【 】【 】【所】【以】【,】【无】【论】【是】【综】【合】【经】【济】【实】【力】【还】【是】【人】【口】【优】【势】【,】【都】【不】【要】【害】【怕】【战】【争】【恫】【吓】【。】【又】【不】【是】【没】【有】【打】【过】【,】【朝】【鲜】【战】【争】【和】【越】【南】【战】【争】【,】【打】【过】【了】【嘛】【。】【谁】【怕】【谁】【啊】【?】【 】【 】【 】【我】【看】【应】【该】【摊】【牌】【了】【。】【不】【要】【以】【为】【昔】【日】【的】【“】【韬】【光】【养】【晦】【”】【是】【人】【家】【恩】【赐】【的】【机】【遇】【。】【恰】【恰】【相】【反】【,】【人】【家】【当】【年】【面】【对】【滞】【】【胀】【危】【机】【,】【要】【的】【是】【中】【国】【这】【个】【大】【市】【场】【来】【拯】【救】【其】【危】【机】【。】【如】【今】【你】【已】【经】【被】【利】【用】【完】【了】【,】【人】【家】【要】【开】【始】【割】【韭】【菜】【了】【。】【让】【不】【让】【割】【韭】【菜】【是】【一】【回】【事】【,】【人】【家】【还】【给】【不】【】【给】【你】【机】【会】【继】【续】【“】【韬】【光】【养】【晦】【”】【是】【别】【一】【回】【事】【。】【事】【实】【恐】【怕】【是】【,】【从】【今】【以】【后】【,】【所】【谓】【“】【韬】【光】【养】【晦】【”】【你】【想】【都】【别】【想】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【人】【均】【G】【D】【P】【反】【映】【的】【是】【个】【体】【的】【生】【活】【水】【平】【,】【G】【D】【P】【总】【额】【才】【是】【整】【体】【的】【国】【力】【体】【现】【,】【这】【是】【常】【识】【。】【如】【果】【一】【味】【强】【调】【人】【均】【G】【D】【P】【的】【逻】【辑】【成】【立】【,】【自】【然】【是】【人】【越】【少】【越】【好】【,】【最】【好】【能】【像】【欧】【洲】【国】【家】【那】【样】【,】【打】【它】【个】【千】【年】【战】【争】【,】【使】【每】【个】【国】【家】【的】【人】【口】【都】【不】【可】【能】【过】【亿】【。】【只】【有】【6】【0】【万】【人】【口】【的】【卢】【森】【堡】【能】【成】【为】【全】【球】【人】【均】【G】【D】【P】【第】【一】【的】【国】【家】【,】【不】【就】【是】【因】【为】【人】【少】【嘛】【,】【还】【有】【别】【的】【什】【么】【优】【势】【没】【有】【啊】【?】【 】【 】【 】【从】【根】【本】【上】【讲】【,】【人】【,】【也】【只】【有】【人】【,】【才】【应】【该】【是】【经】【济】【社】【会】【发】【展】【的】【终】【极】【目】【标】【。】【人】【口】【众】【多】【恰】【恰】【说】【明】【了】【一】【个】【社】【会】【的】【发】【展】【是】【以】【人】【为】【本】【,】【不】【是】【以】【少】【数】【精】【英】【为】【本】【。】【人】【口】【众】【多】【也】【是】【劳】【动】【力】【要】【素】【和】【消】【费】【市】【场】【的】【优】【势】【体】【现】【,】【同】【时】【也】【是】【战】【争】【状】【态】【下】【“】【兴】【灭】【继】【绝】【”】【的】【优】【势】【体】【现】【。】【 】【 】【】【】【 】【 】【 】【“】【胡】【言】【”】【其】【本】【义】【为】【“】【胡】【人】【之】【言】【”】【,】【它】【与】【“】【胡】【椒】【”】【“】【胡】【萝】【卜】【”】【的】【“】【胡】【”】【是】【同】【一】【意】【思】【,】【指】【地】【域】【名】【称】【;】【但】【为】【何】【《】【现】【代】【汉】【语】【词】【典】【》】【把】【它】【释】【为】【“】【没】【有】【道】【理】【或】【没】【有】【根】【据】【的】【话】【”】【呢】【?】【这】【与】【我】【们】【汉】【民】【族】【的】【自】【高】【自】【大】【有】【关】【。】【每】【个】【民】【族】【几】【乎】【都】【有】【自】【己】【的】【语】【言】【,】【民】【族】【之】【间】【语】【言】【不】【同】【,】【交】【流】【易】【产】【生】【困】【难】【。】【汉】【族】【人】【听】【不】【懂】【“】【胡】【言】【”】【—】【—】【也】【就】【是】【“】【胡】【人】【的】【语】【言】【”】【—】【—】【于】【是】【就】【把】【听】【不】【懂】【的】【异】【族】【语】【言】【称】【为】【“】【胡】【言】【”】【;】【由】【异】【族】【而】【至】【本】【族】【,】【于】【是】【把】【本】【族】【人】【所】【说】【的】【那】【些】【没】【有】【道】【理】【或】【没】【有】【根】【据】【的】【话】【,】【也】【称】【为】【“】【胡】【言】【”】【;】【由】【语】【言】【而】【及】【行】【动】【,】【于】【是】【把】【那】【些】【不】【顾】【法】【纪】【、】【任】【意】【妄】【为】【的】【行】【为】【称】【之】【为】【“】【胡】【为】【”】【“】【胡】【搞】【”】【“】【胡】【编】【乱】【造】【”】【“】【胡】【作】【非】【为】【”】【—】【—】【“】【胡】【”】【就】【等】【同】【于】【“】【非】【”】【“】【乱】【”】【。】【而】【我】【们】【进】【一】【步】【考】【查】【,】【会】【发】【现】【,】【我】【们】【对】【于】【少】【数】【民】【族】【的】【命】【名】【本】【身】【就】【含】【有】【贬】【义】【。】【如】【“】【蛮】【”】【“】【狄】【”】【,】【这】【是】【我】【们】【对】【周】【边】【少】【数】【民】【族】【的】【称】【谓】【;】【“】【蛮】【”】【为】【虫】【字】【底】【,】【“】【狄】【”】【为】【犬】【字】【旁】【,】【我】【们】【意】【识】【当】【中】【,】【这】【两】【个】【民】【族】【就】【与】【虫】【、】【犬】【无】【异】【。】【再】【考】【查】【一】【下】【“】【胡】【”】【字】【,】【它】【是】【“】【月】【”】【字】【旁】【,】【表】【明】【与】【身】【体】【有】【关】【。】【它】【的】【本】【义】【是】【“】【牛】【马】【脖】【子】【下】【的】【赘】【肉】【”】【;】【西】【北】【方】【少】【数】【民】【族】【喜】【欢】【蓄】【络】【腮】【胡】【子】【,】【远】【远】【看】【,】【就】【像】【牛】【马】【脖】【子】【下】【的】【赘】【肉】【一】【样】【,】【于】【是】【我】【们】【称】【这】【个】【民】【族】【为】【“】【胡】【”】【—】【—】【称】【这】【个】【民】【族】【为】【“】【胡】【”】【,】【其】【种】【意】【义】【上】【就】【称】【那】【个】【民】【族】【为】【牛】【马】【。】【它】【表】【现】【出】【什】【么】【呢】【?】【表】【现】【出】【我】【们】【这】【个】【民】【族】【的】【自】【高】【自】【大】【—】【—】【自】【视】【甚】【高】【,】【视】【他】【人】【甚】【低】【;】【自】【己】【是】【人】【,】【别】【人】【就】【是】【虫】【豸】【、】【兽】【类】【—】【—】【所】【以】【,】【他】【们】【说】【的】【话】【就】【是】【“】【鸟】【语】【”】【“】【兽】【嚎】【”】【,】【所】【以】【我】【们】【听】【不】【懂】【。】【这】【种】【精】【神】【状】【态】【对】【我】【们】【这】【个】【民】【族】【有】【怎】【样】【的】【影】【响】【呢】【?】【想】【想】【清】【朝】【末】【年】【,】【我】【们】【以】【“】【天】【朝】【上】【国】【”】【自】【居】【,】【关】【起】【门】【来】【,】【不】【与】【他】【国】【交】【往】【,】【最】【后】【国】【门】【被】【攻】【破】【,】【国】【家】【人】【民】【陷】【于】【水】【深】【火】【热】【之】【中】【,】【就】【知】【道】【自】【高】【自】【大】【、】【闭】【关】【锁】【国】【的】【危】【害】【;】【而】【1】【9】【7】【8】【年】【我】【们】【进】【行】【“】【开】【放】【”】【,】【就】【是】【】【对】【这】【种】【民】【族】【顽】【固】【思】【想】【的】【反】【抗】【,】【就】【是】【对】【积】【重】【难】【返】【的】【自】【大】【思】【想】【的】【“】【革】【”】【。】【 】【 】【】

      【 】【 】【 】【通】【常】【,】【并】【不】【如】【此】【乐】【观】【的】【解】【释】【也】【有】【可】【能】【。】【我】【们】【现】【在】【的】【民】【众】【已】【经】【习】【惯】【于】【受】【到】【管】【理】【,】【相】【信】【这】【是】【为】【了】【我】【们】【好】【。】【在】【面】【包】【和】【看】【马】【戏】【政】【权】【(】【a】【 】【r】【e】【g】【i】【m】【e】【 】【o】【f】【 】【b】【r】【e】【a】【d】【 】【a】【n】【d】【 】【c】【i】【r】【c】【u】【s】【e】【s】【指】【统】【治】【者】【为】【了】【笼】【络】【人】【心】【所】【施】【展】【的】【一】【种】【小】【恩】【小】【惠】【的】【手】【段】【-】【-】【-】【-】【译】【注】【)】【管】【理】【下】【,】【我】【们】【已】【经】【不】【再】【有】【独】【立】【的】【思】【想】【和】【行】【动】【,】【已】【经】【变】【成】【了】【托】【克】【维】【尔】【(】【T】【o】【c】【q】【u】【e】【v】【i】【l】【l】【e】【)】【所】【说】【的】【美】【国】【人】【在】【民】【主】【政】【权】【下】【变】【成】【的】【那】【个】【样】【子】【,】【一】【群】【温】【顺】【的】【绵】【羊】【。】【只】【有】【在】【边】【缘】【性】【地】【方】【-】【-】【-】【如】【巴】【黎】【郊】【区】【(】【b】【a】【n】【l】【i】【e】【u】【e】【s】【 】【)】【的】【贩】【毒】【者】【才】【会】【实】【】【际】【上】【反】【抗】【这】【些】【管】【理】【规】【定】【,】【不】【是】【出】【于】【思】【想】【理】【由】【或】【者】【追】【求】【自】【由】【的】【名】【义】【,】【而】【是】【因】【】【为】【他】【们】【渴】【望】【像】【从】【前】【一】【样】【做】【生】【意】【。】【(】【在】【此】【,】【我】【或】【许】【应】【该】【提】【及】【,】【自】【己】【也】【是】【这】【群】【绵】【羊】【中】【的】【一】【只】【)】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【西】【方】【国】【家】【学】【者】【对】【他】【们】【所】【实】【行】【的】【民】【主】【政】【体】【的】【认】【识】【并】【未】【止】【步】【于】【此】【。】【如】【威】【亚】【尔】【达】【所】【说】【:】【“】【许】【多】【国】【家】【的】【民】【主】【不】【是】【一】【种】【非】【此】【即】【彼】【的】【命】【题】【,】【而】【是】【一】【个】【连】【续】【体】【,】【一】【段】【旅】【程】【,】【一】【个】【正】【在】【进】【行】【着】【的】【过】【程】【。】【”】【在】【论】【述】【这】【一】【过】【程】【时】【,】【一】【些】【学】【者】【提】【出】【“】【民】【主】【转】【型】【”】【和】【“】【民】【主】【巩】【固】【”】【的】【概】【念】【。】【胡】【安】【ⷣ€‘【J】【.】【林】【茨】【和】【阿】【尔】【弗】【莱】【德】【ⷣ€‘【斯】【泰】【潘】【指】【出】【:】【“】【完】【成】【民】【主】【转】【型】【的】【绝】【大】【多】【数】【国】【家】【,】【在】【民】【主】【得】【到】【巩】【固】【之】【前】【,】【仍】【然】【需】【要】【完】【成】【很】【多】【任】【务】【,】【需】【要】【创】【造】【很】【多】【条】【件】【,】【必】【须】【培】【养】【许】【多】【态】【度】【和】【习】【惯】【。】【”】【亨】【廷】【顿】【则】【担】【心】【:】【“】【巩】【固】【民】【主】【的】【问】【题】【可】【能】【会】【导】【致】【在】【一】【些】【国】【家】【维】【持】【民】【主】【的】【条】【件】【不】【够】【充】【分】【的】【地】【方】【出】【现】【倒】【退】【。】【”】【林】【茨】【和】【斯】【泰】【潘】【甚】【至】【不】【排】【除】【巩】【固】【的】【民】【主】【政】【体】【崩】【溃】【的】【可】【能】【性】【参】【见】【。】【基】【于】【上】【述】【认】【识】【,】【可】【把】【中】【东】【欧】【国】【家】【向】【西】【方】【民】【主】【政】【体】【的】【转】【轨】【】【看】【作】【是】【一】【个】【远】【未】【完】【成】【,】【或】【许】【会】【倒】【退】【乃】【至】【崩】【溃】【的】【漫】【长】【历】【程】【。】【 】【 】【】【 】【 】【 】【地】【方】【政】【府】【性】【基】【金】【预】【算】【本】【级】【收】【入】【8】【0】【4】【7】【6】【.】【1】【3】【亿】【元】【,】【增】【长】【1】【2】【.】【6】【%】【,】【其】【中】【,】【国】【有】【土】【地】【使】【用】【权】【出】【让】【收】【入】【7】【2】【5】【8】【4】【.】【4】【2】【亿】【元】【,】【增】【长】【1】【1】【.】【4】【%】【。】【加】【上】【中】【央】【政】【府】【性】【基】【金】【预】【算】【对】【地】【方】【转】【移】【支】【付】【收】【入】【1】【0】【6】【5】【.】【4】【5】【亿】【元】【和】【地】【方】【政】【府】【发】【行】【专】【项】【债】【券】【筹】【集】【收】【入】【2】【1】【5】【0】【0】【亿】【元】【,】【地】【方】【政】【府】【性】【基】【金】【收】【入】【总】【量】【为】【1】【0】【3】【0】【4】【1】【.】【5】【8】【亿】【元】【。】【地】【方】【政】【府】【性】【基】【金】【预】【算】【支】【出】【8】【8】【2】【5】【1】【.】【3】【9】【亿】【元】【,】【增】【长】【1】【3】【.】【】【9】【%】【。】【 】【 】【 】【中】【央】【国】【有】【资】【本】【经】【营】【预】【算】【】【收】【入】【1】【6】【3】【5】【.】【9】【3】【亿】【元】【,】【为】【预】【算】【的】【9】【9】【.】【9】【%】【,】【增】【长】【2】【3】【.】【3】【%】【。】【加】【上】【2】【0】【1】【8】【年】【结】【转】【收】【入】【6】【.】【7】【亿】【元】【,】【收】【入】【总】【量】【为】【1】【6】【4】【2】【.】【6】【3】【亿】【元】【。】【中】【央】【国】【有】【资】【本】【经】【营】【预】【算】【支】【出】【1】【1】【0】【8】【.】【8】【亿】【元】【,】【完】【成】【预】【算】【的】【8】【8】【.】【4】【%】【,】【下】【降】【0】【.】【3】【%】【,】【其】【中】【,】【本】【级】【支】【出】【9】【8】【6】【.】【5】【5】【亿】【元】【,】【对】【地】【方】【转】【移】【支】【付】【1】【2】【2】【.】【2】【5】【亿】【元】【。】【调】【入】【一】【般】【公】【共】【预】【算】【3】【8】【9】【.】【7】【7】【亿】【元】【,】【调】【入】【比】【例】【提】【高】【至】【2】【8】【%】【。】【结】【转】【下】【年】【支】【出】【1】【4】【4】【.】【0】【6】【亿】【元】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【其】【三】【,】【如】【威】【亚】【尔】【达】【所】【认】【为】【的】【,】【在】【西】【方】【民】【】【主】【的】【核】【心】【原】【则】【之】【外】【,】【“】【根】【据】【文】【化】【、】【历】【史】【、】【传】【统】【,】【以】【及】【发】【展】【程】【度】【的】【不】【同】【,】【在】【民】【主】【的】【形】【式】【、】【制】【度】【和】【实】【践】【上】【存】【在】【着】【大】【量】【的】【变】【化】【”】【,】【中】【东】【欧】【国】【家】【所】【谓】【的】【倒】【退】【可】【否】【被】【看】【作】【是】【改】【变】【之】【前】【照】【搬】【西】【方】【民】【主】【政】【体】【的】【做】【法】【,】【对】【更】【符】【合】【本】【国】【实】【际】【的】【政】【体】【模】【式】【的】【探】【索】【呢】【?】【进】【一】【步】【说】【,】【“】【一】【种】【完】【全】【本】【地】【化】【、】【土】【生】【土】【长】【的】【民】【主】【模】【式】【是】【否】【可】【能】【?】【”】【“】【大】【多】【数】【国】【家】【如】【何】【将】【它】【们】【本】【地】【的】【传】【统】【和】【行】【为】【方】【式】【与】【外】【来】【的】【模】【式】【和】【压】【力】【相】【融】【合】【?】【”】【“】【随】【着】【全】【】【球】【化】【的】【到】【来】【,】【一】【个】【国】【家】【或】【地】【区】【是】【否】【仍】【有】【可】【能】【实】【行】【其】【独】【特】【的】【民】【主】【?】【”】【认】【识】【中】【东】【欧】【国】【家】【政】【体】【转】【轨】【进】【程】【中】【的】【倒】【退】【,】【威】【亚】【尔】【达】【之】【问】【不】【能】【回】【避】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【如】【果】【确】【认】【当】【年】【的】【国】【家】【是】【个】【外】【来】【词】【,】【它】【有】【多】【个】【层】【面】【的】【意】【思】【。】【若】【用】【英】【文】【说】【,】【至】【少】【有】【c】【o】【u】【n】【t】【r】【y】【,】【n】【a】【t】【i】【o】【n】【和】【s】【t】【a】【t】【e】【,】【其】【中】【c】【o】【u】【n】【t】【r】【y】【和】【s】【t】【a】【t】【e】【两】【个】【层】【面】【又】【都】【有】【超】【出】【于】【群】【体】【人】【的】【含】【义】【,】【特】【别】【需】【要】【有】【所】【分】【疏】【:】【当】【我】【们】【说】【世】【界】【与】【中】【国】【时】【,】【这】【个】【“】【国】【”】【可】【能】【近】【于】【c】【o】【u】【】【n】【t】【r】【y】【多】【一】【点】【,】【而】【不】【一】【定】【是】【s】【t】【a】【t】【e】【;】【然】【而】【与】【“】【社】【会】【”】【相】【对】【的】【“】【国】【家】【”】【,】【却】【正】【是】【s】【t】【a】【t】【e】【。】【五】【四】【学】【生】【运】【动】【常】【被】【称】【为】【“】【爱】【国】【运】【动】【”】【,】【而】【一】【般】【所】【谓】【爱】【国】【主】【义】【里】【的】【“】【国】【”】【,】【又】【介】【于】【两】【者】【之】【间】【。】【如】【果】【从】【所】【谓】【普】【遍】【抽】【象】【的】【意】【义】【言】【,】【这】【个】【“】【国】【”】【应】【是】【c】【o】【u】【n】【t】【r】【y】【,】【但】【时】【人】【却】【常】【常】【是】【从】【s】【t】【a】【t】【e】【的】【角】【度】【来】【思】【考】【“】【爱】【国】【”】【。】【 】【 】【】

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